Väinölä

Tyyppi: Väinämöiseen viittaava paikannimi ja sankarien kotipuoleksi tulkittu nimitys

Väinölä on Väinämöiseen kytkeytyvä paikannimi, joka merkitsee Kalevalan maailmassa kotipuolta ja sankarien omaa piiriä. Se asettuu luontevasti vastapooliksi Pohjolan vallalle, Louhen vaatimuksille ja Sammon ympärille rakentuville retkille. Nimen paino on enemmän tulkinnallisessa paikantamisessa kuin tässä aineistossa runoihin sidotussa näyttämökuvauksessa.

Kalevalassa

Kotipuolen nimi

Varmistettu runoindeksi ei anna Väinölä-nimelle yhtään runokohtaista osumaa. Siksi Väinölälle ei voi rakentaa Kalevalan juonta samalla tavalla kuin paikoille, jotka mainitaan runoissa tapahtumien näyttämöinä.

Nimi kuitenkin ohjaa lukemaan Kalevalan maailmaa kahden suunnan kautta: sankarien kotinen piiri on se puoli, josta Väinämöinen, Ilmarinen ja Lemminkäinen lähtevät tekoihinsa, ja Pohjola on se puoli, jossa Louhi asettaa ehtoja, pitää valtaa ja hallitsee Sampoa.

Sankarien lähtöpiiri

Väinölä ei tässä varmistetussa aineistossa esiinny runojen tapahtumapaikkana, mutta sen merkitys syntyy Väinämöisen nimestä ja hänen ympärilleen hahmottuvasta sankaripiiristä. Kun Kalevalan kertomuksia luetaan kokonaisuutena, Väinölä toimii kotipuolen nimityksenä: siellä ovat ne voimat, joiden näkökulmasta Pohjolan retket, kosinnat ja Sammon tavoittelu saavat suunnan.

Tämän vuoksi Väinölä kannattaa käsitellä varovasti: se ei ole runoindeksissä todistettu erillinen paikka, vaan tulkinnallinen koontinimi Kalevalan sankarien omalle maailmalle.

Vastakohta Pohjolan vallalle

Väinölän arvo tulee selvimmin näkyviin vastakohtaisuuden kautta. Louhi, Sampo ja Pohjolan vaatimukset määrittävät sen, mitä sankarit tavoittelevat ja mitä vastaan he toimivat; Väinölä nimeää lukutavassa sen kotipuolen, josta nämä liikkeet lähtevät.

Koska nimimuodolle ei ole varmistettuja esiintymiä runoissa, Väinölää ei tule käyttää yksityiskohtaisten juoniväitteiden lähteenä ilman lisätarkistusta.

Alkuperä ja tausta

Väinölä on nimityksenä luontevimmin johdettu Väinö- tai Väinämöinen-nimikannasta ja paikkaa tai taloa ilmaisevasta -lä-johtimesta: se tarkoittaisi kirjaimellisesti suunnilleen ”Väinön paikkaa”, ”Väinön taloa” tai ”Väinämöisen piiriä”. Tämän aineiston runoindeksi ei kuitenkaan anna nimimuodolle osumia, joten Väinölää ei pidä esittää Kalevalan runotekstissä varmistetuksi erilliseksi paikaksi. Nimen arvo on ennen kaikkea tulkinnallinen ja nimistöllinen: se kokoaa Väinämöiseen liitetyn kotisen sankaripiirin yhdeksi paikannimen kaltaiseksi käsitteeksi.

Muu kansanrunous

Muussa kansanrunoudessa Väinämöiseen liittyvät nimet, kotipaikat ja sankaripiirit eivät aina muodosta yhtä kiinteää maantieteellistä aluetta. Itämerensuomalaisessa runoudessa -la-loppuiset nimet voivat tarkoittaa taloa, sukupiiriä, asuinpaikkaa, kansaa tai myyttistä aluetta tilanteen mukaan. Siksi Väinölää voidaan tarkastella osana samaa nimitystapaa kuin esimerkiksi sankarin tai emännän mukaan nimetyt talot ja alueet, mutta tästä ei seuraa automaattisesti, että suullisessa perinteessä olisi ollut yksi yhtenäinen ja tarkkarajainen Väinölä. Kansanrunousaineisto kannattaa tarkistaa erikseen SKVR-korpuksesta, koska eri nimimuodot ja rinnakkaiset ilmaisut voivat poiketa Kalevalan toimitetusta muodosta.

Vallitseva tulkinta

Varovaisin ja tutkimuksellisesti kestävin tulkinta on, että Väinölä on Väinämöisen nimeen perustuva kotipiirin nimitys eikä tässä aineistossa itsenäisesti todistettu Kalevalan tapahtumapaikka. Se tarkoittaa hahmon kannalta sitä, että Väinämöinen antaa nimelle auktoriteetin: Väinölä ei ole vain neutraali kylä tai maa, vaan Väinämöisen johtamaan sankarimaailmaan viittaava nimitys. Paikan kannalta tulkinta merkitsee, että Väinölä on enemmän symbolinen ja suhteellinen vastapooli Pohjolalle kuin kartalle sijoitettava alue. Sitä voi käyttää kuvaamaan Kalevalan sankarien ”omaa puolta”, kunhan samalla todetaan, ettei nimimuotoa ole tässä runoindeksissä varmistettu runoissa esiintyväksi.

Myyttinen merkitys

Myyttisesti Väinölä toimii kotipuolen ja oman yhteisön nimenä silloin, kun Kalevalan maailmaa jäsennetään vastakohdaksi Pohjolalle. Se ei tässä aineistossa ole runoissa kuvattu maisema, linna tai valtakunta, vaan sankarien lähtöpiirin nimi: se viittaa siihen maailmaan, josta Väinämöisen, Ilmarisen ja Lemminkäisen toiminta nähdään alkavan. Tulkinnassa Väinölä vahvistaa Väinämöisen asemaa keskushahmona, koska paikka nimetään hänen mukaansa eikä esimerkiksi yleisemmin Kalevan kansan mukaan.

Vertailevat mytologiat

Vertailevassa mytologiassa Väinölää voi varovasti rinnastaa sankarin mukaan nimettyihin kotipiireihin tai myyttisiin keskuksiin, joissa paikan merkitys syntyy johtohahmon arvovallasta. Tällaisia vertailukohtia voivat olla esimerkiksi tarinaperinteiden sankarikuninkaiden hovien tai jumalhahmojen hallitsemien alueiden nimet. Vertailu auttaa hahmottamaan, miten henkilön nimi voi muuttua yhteisön tai alueen nimeksi, mutta se ei todista, että Väinölä olisi Kalevalassa samanlainen valtakunta kuin jonkin muun mytologian jumalten asuinpaikka. Väinölä tulee siis pitää Kalevalan tulkintakäsitteenä, ei vertailevan aineiston perusteella täydennettynä faktana.

Liittyy

Hahmot

Esineet

Sampo

Käsitteet

Vaihtoehtoiset tulkinnat

Epävarma tulkinta: Väinölä voidaan nähdä Kalevalan tai Kalevan kansan rinnakkaisnimityksenä. Tällöin se olisi samaa sankarien kotimaata tarkoittava nimi, mutta painottaisi nimenomaan Väinämöistä Kalevan suvun sijasta. Tämä on mahdollinen lukutapa, mutta tämän aineiston perusteella sitä ei voi todistaa runotekstin omaksi nimivalinnaksi.
Epävarma tulkinta: Väinölä voi olla myöhempi kirjallinen, toimituksellinen tai kansallisromanttinen tiivistys Väinämöisen maailmasta. Tällöin nimi ei olisi alkuperäinen kiinteä myyttinen paikka, vaan tapa nimetä Väinämöisen ympärille kuviteltu kulttuurinen kotimaa. Tämä on uskottava nimistöllinen selitys, mutta vaatii erillistä lähdetukea.
Epävarma tulkinta: Väinölä voidaan tulkita Väinämöisen taloksi tai talouspiiriksi eikä laajaksi maaksi. -lä-johdin mahdollistaa tällaisen lukutavan, mutta Kalevalan tämän aineiston runoindeksi ei anna kohtia, joiden perusteella paikan laajuus voitaisiin ratkaista.
Epävarma tulkinta: Väinölä voi joissakin tulkinnoissa saada lähes myyttisen ihannekotimaan merkityksen, jossa se edustaa järjestystä, laulun voimaa ja omaa kulttuuria Pohjolan uhkaa vasten. Tämä on tulkinnallinen laajennus, ei suora runoindeksistä seuraava fakta.

Lähteet

Elias Lönnrot: Kalevala (1849).
Suomalaisen Kirjallisuuden Seura: Suomen Kansan Vanhat Runot -verkkokorpus.
Väinö Kaukonen: Lönnrot ja Kalevala.
Anna-Leena Siikala: Itämerensuomalaisten mytologia.
Matti Kuusi, Keith Bosley ja Michael Branch: Finnish Folk Poetry: Epic.
Kalevalaseuran vuosikirjat: Kalevalan paikannimistöä ja myyttistä maantiedettä käsittelevät artikkelit.
Kalevala, runokohtainen nimihakemisto: tarkista Väinölä-nimimuodon mahdolliset esiintymät eri laitoksissa.
Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran aineistot: Väinö-, Väinämöinen- ja Väinölä-nimistön kansanrunous- ja nimistökontekstit.
Suomalaisen Kirjallisuuden Seura: Suomen Kansan Vanhat Runot -verkkokorpus, hakusanat Väinölä, Väinö ja Väinämöinen.
Lönnrot, Elias: Kalevala. Kriittinen editio. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Edith-yksikkö / SKS:n kriittiset editiot.

Galleria

Arrival of Väinämöinen, Ilmarinen and Lemminkäinen at Pohjola, Joseph Alanen
Kullervo, Sigurd Wettenhovi-Aspa
Ylioppilaskunnan Laulajat (1906-1908), Unknown authorUnknown author